САТ - ИСТИНА

Прежде всего, советую изучить Махабхарату и Рамаяну. Здесь эти писания я размещать не стал. Их вообще-то нужно изучать на санскрите, которого я не знаю. И самое главное - их нужно именно изучать: один раз прочитать как художественное произведение, затем узнавать более глубокие смыслы и связи в них заложенные. А это уже очень обширные связи, которые осмыслить проще, чем прочитать такие огромные объёмы писаний.
Ещё важнее изучать Веды. Но это ещё сложнее. Веды обязательно следует читать на санскрите. В русских переводах очень часто видны искажения, сделанные переводчиком из его образования, мировоззрения, которые очень сильно отличаются от ведических. Гадать какой же смысл был изначально - неправильно.
Тем не менее, несмотря на многочисленные и большие искажения, ведические писания более всего сохранили направление к познанию сат - истины.

Поскольку окружающее общество преимущественно состоит из христиан, мусульман, социалистов, гуманистов и им подобных, для понимания их заблуждений желательно бы прочитать Библию и Коран.
Библия очень скучная. Ветхий Завет вообще написан людьми, мировоззрение которых существенно отличалось от мировоззрения даже современных христиан. На ночь её можно читать - очень быстро заснёшь. Тем не менее, особенности христианства: стремление быть слабым, покорность, непоследовательность и, конечно, всеобщая скука, становятся понятнее.
С Кораном опаснее. Во-первых, Коран необходимо читать на арабском языке. Это и требование самого ислама, и переводы и толкования могут быть какого-нибудь из опасных исламских учений. Тебя могут обвинить в хранении и распространении противозаконных писаний, это уголовно наказуемо. Во-вторых, длительное чтение Корана порождает внутри чтеца или слушателя сильное и стойкое раздражение. Главным образом против того, что Коран осуждает. Тем не менее, мусульмане становятся вообще напряженными и раздражительными. Мне такое не надо. Если ты вдруг решишь читать Коран, советую внимательно следить за своим внутренним состоянием и прекращать чтение, когда почувствуешь раздражение до тех пор, пока всё не пройдёт. А лучше и навсегда.
Социалистические и гуманистические писания не столь определённые. Их много в большинстве современных видов средств передачи и хранения данных. Выбраковывать их можно по ключевым признакам ессейских учений (подробности смотри в: Ессеи иже с ними).

Философию я тоже не стал размещать. Слишком объёмно. Слишком долго. Даже Шопенгауэр и Ницше, которые в конце 19 века блестяще предсказали "закат" Европы, сейчас будут скучны. Проявления этого самого "заката" сейчас можно непосредственно наблюдать вокруг. Философы конца 20 века в большинстве своём уныло признают, что ничего хорошего нет, и не предвидится. Некоторые всё ещё надеются на чудо, но это отчаяние, не знание. Краткое обобщение философии конца 20 века, с которым философы не согласятся: "расслабьтесь и постарайтесь получить удовольствие". От удовольствий я не отказываюсь, но и покоряться не хочу. Однако, вообще с философией хотя бы ознакомиться по учебникам очень полезно.

Художественных произведений, которые можно здесь разместить, очень много. Некоторые я начал выкладывать, но если размещать всё, что я считаю любопытным, получится очень объёмный сборник. Это не дело личной странички.
Здесь размещены лишь некоторые из писаний, которые мне любопытны, или были любопытны, или на которые я прямо или косвено ссылаюсь. Читай больше. Читай лучшее.